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Una "memoria" es el término usado en el Rito Romano para indicar aquellas celebraciones del santorale que tienen menos importancia litúrgica que las fiestas y solemnidades . Puede ser obligatorio, si ha de celebrarse todos los años, salvo que lo impida un domingo o una celebración de rango superior, o facultativo ( ad libitum ), si se deja a los celebrantes la decisión de oficiar o no.
La mayoría de las celebraciones de los santos tienen el grado de memoria . El memorial no prevé ni el canto del Gloria ni del Credo , que son exclusivos de fiestas y solemnidades el primero, el segundo de solemnidades.
Los recuerdos se celebran sólo si una celebración de mayor importancia no cae en el mismo día: a tal efecto, el Misal y los libros de la Liturgia de las Horas muestran al principio un cuadro en el que se indica la importancia relativa de las diversas celebraciones del se determina el año litúrgico y su mutua precedencia.
En particular, las memorias que caen en cuaresma se celebran en un tono aún menor, para no restarle fuerza a la propia cuaresma, y se denominan conmemoraciones: en este caso se menciona exclusivamente al santo en la colecta .
Memorias en el Calendario Romano General
Las siguientes recurrencias litúrgicas tienen un grado obligatorio de memoria. A éstas, a nivel local, se suman las memorias propias de las diócesis y congregaciones; en tales contextos, además, algunas recurrencias pueden tomar el grado de fiesta o solemnidad , o celebrarse en fechas diferentes (generalmente al día siguiente) en caso de ocurrencia permanente con recurrencias locales de grado superior o de institución anterior.
Mes | Día | Celebracion | lecturas propias |
color litúrgico |
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enero | 2 | Santos Basilio Magno y Gregorio Nazianzeno | blanco | |
17 | Sant'Antonio abad | blanco | ||
21 | Sant'Agnese | rojo | ||
24 | San Francisco de Sales | blanco | ||
26 | Santos Timoteo y Tito | Sí | blanco | |
28 | Santo Tomás de Aquino | blanco | ||
31 | San Juan Bosco | blanco | ||
Febrero | 5 | Sant'Agata | rojo | |
6 | San Paolo Miki y compañeros | rojo | ||
10 | Santa Escolástica | blanco | ||
14 | Santos Cirilo y Metodio [1] | blanco | ||
23 | san policarpo | rojo | ||
Marzo | 7 | Santas Perpetua y Felicita | rojo | |
Abril | 7 | San Juan Bautista de La Salle | blanco | |
11 | San Estanislao de Cracovia | rojo | ||
29 | Santa Catalina de Siena [1] | blanco | ||
Mayo | 2 | San Atanasio de Alejandría | blanco | |
26 | san filipo neri | blanco | ||
Lunes después de Pentecostés | María Madre de la Iglesia | Sí | blanco | |
Junio | 1 | San Giustino | rojo | |
3 | Santos Carlo Lwanga y compañeros | rojo | ||
5 | San Bonifacio | rojo | ||
11 | Apóstol San Bernabé | Sí | rojo | |
13 | San Antonio de Padua | blanco | ||
21 | San Luis Gonzaga | blanco | ||
28 | San Ireneo de Lyon | rojo | ||
Tercer sábado después de Pentecostés | Inmaculado Corazón de María | Sí | blanco | |
Julio | 11 | San Benito [1] | blanco | |
15 | San Buenaventura da Bagnoregio | blanco | ||
26 | Santos Joaquín y Ana | Sí | blanco | |
29 | Santos Marta , María y Lázaro de Betania | Sí | blanco | |
31 | San Ignacio de Loyola | blanco | ||
Agosto | 1 | Sant' Alfonso María de' Liguori | blanco | |
4 | San Juan María Vianney | blanco | ||
8 | Santo Domingo de Guzmán | blanco | ||
11 | Clara de Asís | blanco | ||
14 | San Maximiliano María Kolbe | rojo | ||
20 | San Bernardo de Claraval | blanco | ||
21 | San Pío X | blanco | ||
22 | maría regia | Sí | blanco | |
27 | Santa Mónica | blanco | ||
28 | San Agustín de Hipona | blanco | ||
29 | Martirio de Juan el Bautista | Sí | rojo | |
Septiembre | 3 | San Gregorio Magno | blanco | |
13 | San Juan Crisóstomo | blanco | ||
15 | Santísima Virgen de los Dolores | Sí | blanco | |
dieciséis | Santos Cornelio y Cipriano | rojo | ||
20 | Santos Andrea Kim Taegon y Paolo Chong Hasang y compañeros | rojo | ||
23 | San Pío de Pietrelcina | blanco | ||
27 | San Vicente de 'Paoli | blanco | ||
30 | San Jerónimo | blanco | ||
Octubre | 1 | Santa Teresa de Lisieux | blanco | |
2 | Santos Ángeles Guardianes | Sí | blanco | |
4 | San Francisco de Asís [2] | blanco | ||
7 | virgen del rosario | Sí | blanco | |
15 | Santa Teresa de Ávila | blanco | ||
17 | San Ignacio de Antioquía | rojo | ||
Noviembre | 4 | San Carlos Borromeo | blanco | |
10 | San León Magno | blanco | ||
11 | Martín de Tours | blanco | ||
12 | San Josafat Kuncewycz | rojo | ||
17 | Santa Isabel de Hungría | blanco | ||
21 | Presentación de María | Sí | blanco | |
22 | santa cecilia | rojo | ||
24 | Sant'Andrea Dung-Lac y acompañantes | rojo | ||
Diciembre | 3 | San Francisco Javier | blanco | |
7 | Sant'Ambrogio | blanco | ||
13 | Santa Lucía | rojo | ||
14 | San Juan de la Cruz | blanco |
La celebración eucarística en memorias
En los días en que cae un memorial, en la celebración eucarística se utilizan las oraciones litúrgicas propias del santo de quien se hace el memorial .
La liturgia de la palabra es la de la feria , a menos que se haga mención explícita del santo en la primera lectura o en el Evangelio : en este caso se utilizan las lecturas relatadas en el propio de los santos o en el municipio respectivo [3] .
La liturgia de las horas en las memorias
En la liturgia de las horas , la segunda lectura del Oficio de Lectura debe necesariamente tomarse del santorale . Las demás partes sólo cuando se indique explícitamente.
En particular, la primera lectura del Oficio de Lectura nunca se cambia: las rúbricas del breviario exigen que la feria se lea fielmente, a menos que se celebre una fiesta o solemnidad .
En las Laudes de la mañana y en las Vísperas se recitan los salmos de la feria en la mayor parte de las memorias . Algunas memorias son una excepción. La lectura breve con su responsorio , la antífona del canto evangélico , las invocaciones e intercesiones pueden tomarse de la feria o de la comuna, a menos que el santoral indique textos propios.
Si un memorial ocurre durante el tiempo de Cuaresma , se puede celebrar como una "conmemoración" [4] de la siguiente manera: primero se celebra todo el oficio previsto para la feria de Cuaresma, luego se celebran algunas partes propias del santo que se celebra. adicional. En el oficio de lecturas, después de la segunda lectura con su responsorio, se añade la propia lectura hagiográfica con el sonido del responsorio y la oración del santo; en las alabanzas de la mañana y en las vísperas, después de la oración final, se añade la antífona y la oración propia.
Una particular memoria facultativa en la liturgia de las horas es la de Santa María in Sabato .